這一週開始忙碌的瑞典語學習。班上同學來自世界各地。
兩個德國人，楊，二十五歲經濟系學生；亨力克，戰地急診醫生（剛剛從那米比亞回來）；海倫，來自美國的藥劑師。從智利來會女友的拉丁男子，安得列斯。西班牙女郎蜜瑞安與公司的（瑞典）同事相戀，一同搬回來瑞典。斯洛伐克金髮美女，羅米。伊曼，在利比亞耳鼻喉科醫生，帶一家子來瑞典公費留學。蜜西，菲律賓人。梁同，也是醫生，心臟科。有四個小孩，隻身自越南河內來進修。
休息時刻，大家聚坐在咖啡館，七嘴八舌聊天，問你是哪來，來幹嘛之類等等問題。菲律賓的蜜西挑著眉毛跟我說，我有一個瑞典女友，她帶我來的，但我並不愛她。在菲律賓的等我的女友，才是相愛的人，但是現實生活所逼，必須來瑞典掙錢。喔...這的麼坦白，我暗自咋舌。
那你呢？她問我來的原因，回答說因為男友史先生的緣故。
“不是因為愛吧？“ （啊？如果不是的話，有誰要來一年之中五個月都要穿雪衣的地方？）
“我知道有很多（亞洲）女生和瑞典男人在網路上認識了一個月，就來結婚。為了生活吧？“ 她補充說明。
雖然整個狀況很好笑，笑完後，內心卻有一點疙瘩。休息結束後回到教室，我還在想這個問題。是因為被誤以為是“郵購新娘“來掏瑞典金而不舒服（難道我看起來很廉價，很沒氣質）？還是因為發覺這根本是一個後殖民的問題？（文化研究所念了三年終於有用到的一天！）我的文化/本土/台灣/國族特質在全球化的脈絡下，只剩下開發中亞洲國民/年輕/女性/東方種族等等的符碼。在已開發社會強勢的論述脈絡下，這些可識別的符碼，被認為是可以轉換成某種經濟價值的貨幣或條件。至此，成為該個體的“特性“。而原本的個體性自此消失，剩下來的是被建構/失去自我論述的“他者“。
教室的椅子排成U字型，而斯洛伐克美女羅米坐在我正對面，不免仔細端詳她一番。年輕金髮，不太說話，好像有一點害羞，肚子微微凸出，大概是懷孕了吧？回家後跟史先生聊到班上的同學，我形容了一下羅米，結尾接了一句“大概是外籍新娘吧“？說完我自己也一驚，（我這與強權論述勾搭的叛徒！）到底是哪裡生出來的偏見？
也許，破除偏見最好的辦法，就是切切實實地了解這個人，不是看圖說故事。第二天上課休息時刻到了，我主動邀羅米一起喝咖啡。她在德黑蘭出生，因為雙親當時是駐伊朗的外交使節人員。隨後因為調職非洲，所以人生大部分時間在非洲長大受教育，也算是半個非洲人。目前在奈吉利亞的非營利團體當危機處理顧問。因為先生是瑞典人，所以來探親順便渡假。閒不下來，乾脆來上短期瑞典語課程。講話很風趣開朗，傻大姊一個，真不知道我哪裡看她害羞？至於肚子微凸的假象，全是因為是第一天進教室，懶得剝掉一層又一層的衣服。
我只能用孔子說過的“知恥近乎勇“這句話來自勉之...
